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标题: 初中女生上学与放学！信不信由你。。。。 [打印本页]

作者: chencp4 时间: 2012-6-5 08:11
标题: 初中女生上学与放学！信不信由你。。。。
上学的时候是这个样子！！好漂亮好清纯~~~

放学一出来！！！尼玛~~~~丧失~~~~

作者: chencp4 时间: 2012-6-5 08:12
学习，赚钱两不误啊。。。有才

作者: 游子意 时间: 2012-6-5 08:52
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作者: 洗心堂主 时间: 2012-6-5 08:54
中国刚流行啊，东洋早二十年就这样了。

作者: jian88 时间: 2012-6-5 08:56
潮流啊！

作者: spark 时间: 2012-6-5 09:13
图没挂吗

作者: 旧王孙 时间: 2012-6-5 09:18
发育得不错。不过不符合白居易张岱李渔这些幼齿老饕的审美，长得这么壮实，一点瘦马之风也无

作者: 魑魅魍魉 时间: 2012-6-5 09:21
长的一般。。。。。。

作者: 魑魅魍魉 时间: 2012-6-5 09:21
和我一样宽。。。。。。

作者: 洗心堂主 时间: 2012-6-5 09:25
回复 7# 旧王孙

生熟之间过渡期的味道才好啊

作者: 旧王孙 时间: 2012-6-5 09:32

回复旧王孙

生熟之间过渡期的味道才好啊
洗心堂主发表于 2012-6-5 09:25

这个有如牛排一般，口味各异

明清之时是立场鲜明的态度，绝不含糊，不容许中间路线，要么是平乳窄臀弱不禁风的骨感扬州瘦马，要么是丰臀肥乳床地功夫媚人的肉感大同婆姨

作者: 1412 时间: 2012-6-5 09:33
靠，楼上这帮大叔。。

作者: 御风行 时间: 2012-6-5 09:42
一看就是故意拍的变态写真，资本主义文化果然无耻，当然封建主义是藏着掖着的无耻。

作者: 洗心堂主 时间: 2012-6-5 09:45
回复 11# 旧王孙

不敢苟同。既然说到肉--------肥夹瘦的五花才是王道。要点全肥全瘦的要么不懂欣赏，要么绝对重口味。

我的标准里瘦若米拉乔洛沃奇壮如莫妮卡贝鲁奇皆为下品。

作者: 洗心堂主 时间: 2012-6-5 09:48
回复 11# 旧王孙

扬州瘦马也须大同女子的重门叠户作铺垫。

作者: 旧王孙 时间: 2012-6-5 09:52

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不敢苟同。既然说到肉--------肥夹瘦的五花才是王道。要点全肥全瘦的要么不懂欣赏， ...
洗心堂主发表于 2012-6-5 09:45

彼时承平已久，无论是士大夫还是巨富盐商，积累世遗泽，可谓无所不历，因此正常的早已厌倦，都是追求怪异变态之审美，这也算是一种文化现象，无论东西方，无论中国还是罗马，到了文明后期都是追求的病态美

作者: 游子意 时间: 2012-6-5 09:53
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作者: 洗心堂主 时间: 2012-6-5 10:00
回复 16# 旧王孙

同意，连同扬州盆景也一味病态。

作者: 御风行 时间: 2012-6-5 10:02

这不是无耻，这是人生百味，不教一味漏过
游子意发表于 2012-6-5 09:53

听上去怎么异常阴森恐怖？

尝尽世间千万滋味显然是不可能的，对待人生当有所选择有所坚持，即使有时是无心犯错！

作者: 旧王孙 时间: 2012-6-5 10:10

回复旧王孙

同意，连同扬州盆景也一味病态。
洗心堂主发表于 2012-6-5 10:00

盆景正是病态审美的典型代表。明清间扬州盐商缴税动辄超过全国税收的三分之一，而盐商的个人收入更是超过国库收入的百分之六十，真可谓流金流花之地，而扬州所处地区周边又是两江，闽浙这些书香之地（明清不计江苏，就浙江，福建，江西这三省出的进士就占了全国百分之七十），因此能出那样的文化现象，毫不奇怪

作者: 旧王孙 时间: 2012-6-5 10:11

这不是无耻，这是人生百味，不教一味漏过
游子意发表于 2012-6-5 09:53

游兄端的是解人

作者: 游子意 时间: 2012-6-5 10:22
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作者: 游子意 时间: 2012-6-5 10:25
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作者: 旧王孙 时间: 2012-6-5 10:36

说说而已，知易行难，身处俗世，诸多牵绊，衣食尚忧，如何能解？
游子意发表于 2012-6-5 10:25

知易行难此种经学观点有失偏颇，到后来的官方意识形态已是理学朱夫子的知难行易，甚至连孙中山也从另一角度主张知难行易，以裨实践。心学王阳明的知行合一则是知行并进，不失放达

作者: Napoleon归来 时间: 2012-6-5 10:55

盆景正是病态审美的典型代表。明清间扬州盐商缴税动辄超过全国税收的三分之一，而盐商的个人 ...
旧王孙发表于 2012-6-5 10:10

艳俗含蓄矫情病态
突然发现, 某些病态的竹子还真是......

作者: 游子意 时间: 2012-6-5 10:59
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作者: 旧王孙 时间: 2012-6-5 11:08

艳俗含蓄矫情病态
突然发现, 某些病态的竹子还真是......
Napoleon归来发表于 2012-6-5 10:55

这些究其实是审丑文化，其实审丑基本都是在审美之后，是更高层次的一种审美，比如中国的丑石病陶审美也是，现在最全面的还是日本的禅宗系，是成系统的。西方文明方面因为罗马灭亡，现代西方文明在血统上其实是那时候的蛮族，发达得较晚，因此在这上面是起步较晚，比如波德莱尔的恶之花就是审丑。不过审丑开始得过早也是个问题，早熟实际是不成熟，中国的审丑发达得很早，由此也带来一些问题，不过可能也算不得问题。。。。。。

作者: Napoleon归来 时间: 2012-6-5 11:11

我认为知易行难，知难行易和知行合一是因人而异的，每个人的特性以及环境不一，因此也造成在知与行上的 ...
游子意发表于 2012-6-5 10:59

LZ图里的MM 即使穿了校服还是抹杀不了那风尘味啊

作者: 游子意 时间: 2012-6-5 11:14
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作者: 旧王孙 时间: 2012-6-5 11:19

我认为知易行难，知难行易和知行合一是因人而异的，每个人的特性以及环境不一，因此也造成在知与行上的 ...
游子意发表于 2012-6-5 10:59

按王阳明的看法，心性即已全具足，所以当反求诸心，致良知，知行并进，所谓龙场悟道语---“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”（这个怎么看怎么和唯识还有楞严脱不了关系

）。而且按其天泉证道的四句教，心之本体是无善无恶的（这也怎么看怎么都和佛教脱不了关联

），所谓因人而异，无非是当时传道时两位弟子理解不同，王阳明来了个和稀泥，指出个人因根器不同，本质上实为“四无”，但做法上也可取“四有”，这就是因人而异，我汗呐，这依根基不同的做法，何异于禅宗南北派的顿渐之分

作者: Napoleon归来 时间: 2012-6-5 11:22

这些究其实是审丑文化，其实审丑基本都是在审美之后，是更高层次的一种审美，比如中国的丑石病陶审美也 ...
旧王孙发表于 2012-6-5 11:08

现在社会已经把审丑作为一种炒作手段了都...

不晓得因为审美疲劳后, 那些个富商文人想玩新花样再去病态一把, 痴迷那些; 还是因为看完病态的东西, 又会激发对原先美好事物的意愿?
前者标新立异, 后者就是自我救赎了啊

作者: 游子意 时间: 2012-6-5 11:27
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作者: wuwenling 时间: 2012-6-5 11:54
回复 9# 魑魅魍魉

确实挺宽的

作者: xiaozuei00 时间: 2012-6-5 12:38
回复 28# Napoleon归来

香妃，泪竹？

作者: Napoleon归来 时间: 2012-6-5 12:41

回复 Napoleon归来

香妃，泪竹？
xiaozuei00 发表于 2012-6-5 12:38

无外乎湘妃凤眼梅鹿咯

作者: 蓝衣 时间: 2012-6-5 13:40
校服裤子上有些印痕......

作者: 御风行 时间: 2012-6-5 13:53

能尝一味便尝一味，心若通达，便无羁绊
游子意发表于 2012-6-5 10:22

这世事是分善恶利害的，岂可能见到什么吃什么、纳头便尝呢。如果非要尝遍万千滋味才会无羁绊那也忒麻烦了，而且一定是会麻烦不断，并且有很多尝试如果内心没有坚强的抵制力量的话势必上瘾、而另一些则因尝得事物太多太滥早就忘了滋味，岂可能因之而无羁绊呢。

作者: 游子意 时间: 2012-6-5 14:11
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作者: 游子意 时间: 2012-6-5 14:18
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作者: 汉家正统 时间: 2012-6-5 19:40
化妆术真是一门神技啊.......

作者: 魑魅魍魉 时间: 2012-6-5 23:42
标题: 标题
回复 40# 汉家正统

嗯，三分长相，七分打扮。。。。。。

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