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标题: 圣诞节并非为了纪念耶稣 [打印本页]

作者: ZRYQZ 时间: 2012-12-25 14:52
标题: 圣诞节并非为了纪念耶稣
12月25日不是耶稣的生日，从起源上看，圣诞节也不是为纪念耶稣而诞生的。
一、圣经怎样说
首先可以肯定，圣诞节并非源于《圣经》。
理由一：《圣经》没有披露耶稣降生的具体日期，并且，根据《圣经》的记载耶稣也并非12月降生。

《圣经》（和合本）[1]路加福音2章8至11节记载了关于耶稣降生的时期情形：

2:8在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。
2:9有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们。牧羊的人就甚惧怕。
2:10天使对他们说，不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。
2:11因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。

路加福音2:8节说“在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。”
12月和1月是伯利恒一带最寒冷的日子，那时的牧人不会带着羊群在野外过夜。

理由二：《圣经》没有要求基督徒纪念耶稣的降生，《圣经》只要求基督徒纪念耶稣的死。

《圣经》（和合本）路加福音2章19节记载了耶稣的要求：

“又拿起这饼来祝谢了，就掰开递给他们，说，这是我的身体，为你们舍的。你们也应当如此行，来纪念我。”

虽然圣诞节不是缘于《圣经》，仍然有不少人选择在这一天纪念耶稣；不过，不论是过去的历史，还是现在，仍然有不少人坚持不过圣诞节。
比如17世纪，英国国会甚至通过律法禁止庆祝圣诞节，早起美国殖民地的人也不过圣诞节。为什么他们会这样做呢，这就得从圣诞节的起源说起

二、圣诞节的来源
维基百科[2]的资料显示：
耶稣具体的降生时间已被认定为九月份与十月份之间。现在所庆祝的圣诞节（12月25日）来源于公元后300余年，当基督教成为罗马帝国的国教后，为了将当时大众所庆祝的太阳神之节（12月25日）与新的国教结合起来，所以把耶稣的降生日定为现在圣诞节的日期。

对基督徒来说，这是源于异教的节日。由于教会腐败不堪，并且争权夺利参与各样政治纷争，17世纪的英国正在掀起宗教改革[3]的狂潮,当时的清教徒势力较大，他们致力消除罗马天主教对基督教的一切影响。早期移民美洲殖民地的人当中有不少清教徒，所以，他们也不过圣诞节。

三、现代圣诞节的精神
至于圣诞节是从什么时候开始真正流行出来，没有找到相关资料。不过，我们可以分析出圣诞节的最大得益者——商业机构。

现代的圣诞节，更像是一次购物狂欢、商业狂潮。就像淘宝策划的双11对电商一样，圣诞节通常对于庆祝圣诞节的国家来说，是最大的每年一度的经济刺激。在几乎所有零售领域，销售会发生戏剧性的增长，如人们购买礼物，装饰，供应为来宾准备的派对。
喜欢篮球的朋友肯定也知道NBA的圣诞大战！这一天的收视率奇高！在现代，圣诞节的商业元素已经远远大于宗教元素。
总之，从起源上看，圣诞节并非纪念耶稣。

[1]《圣经》（和合本）http://www.o-bible.com
[2]圣诞节 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%A3%E8%AF%9E%E8%8A%82
[3]宗教改革
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%97%E6%95%99%E6%94%B9%E9%9D%A9

原帖地址：http://www.guokr.com/question/403409/
这是真的吗？愿听高人详解！

作者: 狡猾豆豆 时间: 2012-12-25 22:00
这个是一定的，什么节日到了中国，都是炒作成商业大节的，毫无感恩之心

作者: ZRYQZ 时间: 2012-12-25 22:04
本帖最后由 ZRYQZ 于 2012-12-25 22:06 编辑

回复 2# 狡猾豆豆

主要是第一部分“圣经怎么说”对我挺新鲜的，商业色彩那是一定的。

作者: 王小天 时间: 2012-12-25 22:33
這個的話要看國外的說法比較準

聖誕指的是聖嬰誕生,

作者: masterofwild 时间: 2012-12-25 23:15
其实端午节也并非源于屈原的死……

作者: 旺旺爹 时间: 2012-12-26 05:30
其实春节起源于郭德纲脱棉裤

作者: Marvero 时间: 2012-12-26 14:45
写这篇文章的动机是什么？按作者的思维，现代春节的精神是什么？
不知道他想说明什么。

作者: ZRYQZ 时间: 2012-12-26 14:58
回复 7# Marvero

第一句话吧，“12月25日不是耶稣的生日，从起源上看，圣诞节也不是为纪念耶稣而诞生的”。以前我一直以为12月25日是耶稣的生日。。。

作者: ZRYQZ 时间: 2012-12-26 14:59
回复 7# Marvero

并不是说现在过圣诞节的动因，只是探讨一下起源。

作者: 旧王孙 时间: 2012-12-26 15:04
冬至变体

作者: 旧王孙 时间: 2012-12-26 15:27

其实端午节也并非源于屈原的死……
masterofwild 发表于 2012-12-25 23:15

可能是夏至变体，不过夏至是阳历，端午是阴历，但两者日期还是大致不会相差超过20天（比如今年的端午和夏至基本重合，相当于圣诞和冬至的差符），虽然不似圣诞和冬至的基本重合一样（圣诞冬至都是阳历）。

端午用阴历五月初五应该有五行思想中的数行对应概念，五是土位，所谓五土居中，五月初五是典型的土日，而夏至就是祭地的，所谓后土大神，地坛就是用来干这个的，古代夏至是最大的土日，端午夏至在中国古代思想中天然有着千丝万缕的对应关系。

其实欧洲也是，弗雷泽在其名著《金枝》中有章《欧洲的篝火节》就大量举证探讨过欧洲两个最重要流传最广泛的篝火节的日期与夏至和冬至恰好一致，而且这种一致不太可能是纯粹偶然的巧合

作者: 洗心堂主 时间: 2012-12-26 15:36
母亲节父亲节情人节莫不如此。

作者: ZRYQZ 时间: 2012-12-26 15:39
回复 11# 旧王孙

端午的来历倒是听过许多版本。确实感觉不少节日应该都源于节气变化，流传过程中就慢慢地套上了许多说法。

作者: Marvero 时间: 2012-12-26 15:45
回复 9# ZRYQZ

参考王孙叔叔的说法，算是冬歇期对全年的一个总结。比再如南半球的印加人最重要的节日“太阳节”就是6月24日，至今在中南美洲圣胡安也算是最重要的节日之一。我觉得既然一千七百多年圣诞节都用着耶稣诞生的名义，那讨论是不是耶稣真正的生日意义不大，又何来“圣诞节并非为了纪念耶稣”呢？

作者: 小生紫炎 时间: 2012-12-26 15:45
圣诞节生活大爆炸里谢耳朵讲过……

作者: 洗心堂主 时间: 2012-12-26 15:45
Christmas这个词的含义是指“基督的弥撒（Christ's mass）”，即为“基督的一次聚餐”。这个仪式源自《新约》的“最后的晚餐”。

在很多严谨教派和国度，把圣诞节看作没有圣经认可的异教徒节日，视作圣诞老人甚至是撒旦的替身-------并拒绝庆祝。

作者: Marvero 时间: 2012-12-26 15:53
回复 13# ZRYQZ

我觉得圣诞节在美国的兴起和大量天主教徒的涌入有直接关系。商业性固然是现代节日中很重要的元素，但是如果要讨论这个就和节日的起源不挂钩了。

作者: ZRYQZ 时间: 2012-12-26 15:54
回复 14# Marvero

无关乎讨论是否意义，仅作科普。

作者: ZRYQZ 时间: 2012-12-26 15:58
回复 17# Marvero

起源啊，动因啊，有无意义啊之类的并不重要。我没读过圣经，但从小到大都一直以为圣诞节是耶稣的生日，并且相信有不少人应该和我持有相同的误解。而这篇文章告诉我圣诞节并非耶稣的生日，这对我而言是个很新鲜的说法，所以我觉得挺有意思。

作者: 旧王孙 时间: 2012-12-26 16:05

回复 ZRYQZ

参考王孙叔叔的说法，算是冬歇期对全年的一个总结。比再如南半球的印加人最重要的节日 ...
Marvero 发表于 2012-12-26 15:45

是的，南半球印第安人的太阳节实际是他们的冬至，因为南北半球的季节是相反的，北半球的夏至对应南半球的冬至。

在古代世界各民族中，冬至是最重要的日子，因为是太阳的新生，光明的新生，是全面的新生复位。不单是某个地域的文化现象，而是世界性的现象。放在中国，是祭天的（夏至祭地，春分祭日，秋分祭月），在最重要的三大节中，冬至居首，是一阳之始（元旦是一岁之始，作为天子生日的万寿节是人君之始）

作者: 旧王孙 时间: 2012-12-26 16:17

回复旧王孙

端午的来历倒是听过许多版本。确实感觉不少节日应该都源于节气变化，流传过程中就慢 ...
ZRYQZ 发表于 2012-12-26 15:39

是的，尤其是对于农耕民族，阳历节气非常重要，因为对农业很重要，以此来判定季节变更，日照雨旱的变化。而对于游牧民族来说，阴历更重要，因为不必种植，但能根据月相变化知道日期变化，同时还能根据星位来判断方位（对难以判断方向的沙漠戈壁或草原民族更是如此），比如作为沙漠民族的阿拉伯人，其伊斯兰历就是纯阴历，崇拜的也是星月，在其语言中，月亮是阳性的，太阳是阴性的

作者: ZRYQZ 时间: 2012-12-26 16:26

是的，尤其是对于农耕民族，阳历节气非常重要，因为对农业很重要，以此来判定季节变更，日照雨旱的变化 ...
旧王孙发表于 2012-12-26 16:17

受教了！

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