又有小悟——不正则歪，不进则退

弄笔为枪

先打个比方，我的心比作田地——田地里不种庄稼，肯定会杂草丛生。光治理杂草，庄稼是长不出来的～
多想要做什么，少想不要做什么。即便不再喜欢钢笔，我依然会迷上别的东西，比如手表，耳机，球拍等等。
想收获大，多想怎么把地种满种好。
我还是凡人，心里肯定有东西，尚做不到“格物”，所以就要不断地“正心”，而不是“不歪”。
虽然在数学上，不歪＝正。
或者这样说：“不歪”是理念，“正”才是方法。
就这样试试看。说不定坚持一段时间后，境界会提升不少。

弄笔为枪

也许正如此，“时时勤拂拭”才不被人看高。你再怎么拂拭，也还是有分别，有执着，只是一直维持在低水平而已。
最根本的，是把执着和分别的根源消灭掉。无人相，无我相，无众生相，无寿者相。

弄笔为枪

这是一个很微妙的想法。又相等又不相等。真有意思～

老石

沙发帮顶

弄笔为枪

沙发帮顶
老石 发表于 2012-4-11 22:53

    地板了老兄……

弄笔为枪

突然想到：很多人中毒、被物所惑，并非都是他们抵抗力差所致。
这个道理类似于，国家队几乎不会上帖吧灌水。他们打完球吃吃饭，还有多少精力？
总算明白了。人的志向不同，决定了平凡与否。
不想耕地，当然都是杂草。当然他们不是喜欢杂草才允许杂草出现。

弄笔为枪

也许，道理真的就是这么简单

弄笔为枪

正如同掷骰子：不想掷中1，那只有选择2，3，4，5，6咯～

弄笔为枪

所以，也许不是“玩物丧志”，而是“丧志玩物”。这个更恰当些～

看图

传统的思想二元论的说法多，而两元对立又往往被误为两元并立，根据唯物的观点应该是对立必有力量差别主次之分。“不歪”不等于“正”，如果正必胜邪是真理，那么“不歪”就弱于“正”，类比于“守法”和“不犯罪”，聪明人往往由“守法”过渡到“不犯罪”，老实人迫切的渴望“守法”，其实，关键是判断哪个在主导矛盾------灌水凑趣，不能当真哈。

弄笔为枪

传统的思想二元论的说法多，而两元对立又往往被误为两元并立，根据唯物的观点应该是对立必有力量差别主次之 ...
看图 发表于 2012-4-12 17:18

    哪里哪里，您说的多高深，我只是刚刚想到这些个理，要想透彻还远着。
啥时候我看那些名人写的书也能觉得“境界不过如此”，那才算得道。
现在随便听人句话看篇文章都觉得很新鲜，正说明自己差的太远～

弄笔为枪

传统的思想二元论的说法多，而两元对立又往往被误为两元并立，根据唯物的观点应该是对立必有力量差别主次之 ...
看图 发表于 2012-4-12 17:18

    正必胜邪是绝对的真理。应为胜者就是正义。