有什么好一点的印泥吗？

旧王孙

回复 40# 查尔斯

开个双眼皮试试？

查尔斯

回复 41# 旧王孙


   这主意好，，，，我先找个人试一试

查尔斯

回复 41# 旧王孙


   王爷，俺先撤了，回见

旧王孙

回复 43# 查尔斯

回见

yantaia8

顶顶科教贴

woolfxp

从天涯里看到的：
唐鲁孙先生写的，里面有一小段专门谈印泥，及印泥的制法，
　　唐鲁孙先生：
　　唐鲁孙，台湾美食家，早年生活在北京，有多种饮食著述问世同，其12部谈吃杂文《唐鲁孙先生作品集》被视为台湾饮食文学的奠基之作。
　　唐先生原姓他他拉氏，镶红旗人，是珍妃、瑾妃（光妃）的亲侄孙，曾祖长善，官至广东将军，长子志锐字伯愚，次子仲鲁，所以他叫唐鲁孙。母亲是河南巡抚李鹤年之女，父亲早逝，由他顶立门户，又因先祖游宦江浙、两广、云贵、川黔，所以他饮食之精，我记得他说他家用厨子只考两道菜，青椒炒牛肉及蛋炒饭，青椒要脆不泛生，牛肉要嫩含汁，蛋炒饭要饭 粒粒粒沾蛋汁，又颗颗分得开……
　　一九四六年来台，历经二二八，初任松山菸厂的厂长，後任职屏东菸厂，一九七叁年退休後，自喻卖文……不过写的都是自 己的亲身经历（这点叫猫猫好佩服）。他的文章，最好吃饱饭来看，不然越看越谗，真是一大虐待！而且他的文章有骈体的味道，十分华美。
　　
　　唐鲁孙是旗人，于是有人戏称他为“旗人里的奇人”———说他“奇”一点儿不假，主要体现在三方面：一是他自幼生长在北平，对旧京民俗掌故，有深刻的体认和研究，但生性含蓄、深藏不露，只是在退休后才开始撰写这类文章，竟一发不可收；二是离开大陆数十年，却能凭早年印象对旧京历史风物深道其详，其作品涉猎范围之广、数量之丰，令人对他超人的观察力和记忆力惊叹不已；三是文笔雅驯生动，娓娓清谈而能妙趣横生，难怪其作品每次结集出版，都引得人们竞相购买，细细品读，海外华人，对“唐鲁孙”这个名字，用“妇孺皆知”这四个字形容是并不夸张的。
　　古法印泥
　　一、简介
　　现代书画名家，写字作画有几件最苦恼的事，第一，想找几张着色墨着得得心应手的好纸，真是千难万难；第二，除非您有制笔高手的朋友，特别订制，否则想买几枝挥洒自如的笔也是很困难；第三，是凝厚深润的好墨，老坑朱砂，色彩精炼的石青石绿，灵秀淡荡赭石藤黄，都成了可遇而不可求的瑰宝了；第四是跟书画关系极为密切的印泥，已经是稀世珍宝了。至今想找几两不沾不滞，磨而不磷，沉纯不炎历久弥新正朱或深紫的好印泥，比前面三项更是难上加难了。
　　……
　　据鄢慕渊先生说：“泥封”就是印泥前身，汉代官文书就开始使用了。所谓封泥是一种微含紫色的强力黏土，等公文信件用绳索捆扎好了之后，用一块稀释的封泥，跟绳索包粘牢，就用印章在封泥上捺印，等到封泥凝固硬化，就会和绳索结成一体，若是收件人收到封泥文件包裹，而封泥崩裂剥落，那显然是有人私拆了。
　　自从蔡伦发明造纸，很快公私文件奏章函札，一律改用纸张，封泥因此不合实用。于是有人研究把朱砂研成细粉，用水调匀，涂在印上，再转而印到纸帛锦绢上，比起最初使用封泥又简便多了。不过水调丹砂，一定要涂抹得十分均匀，否则模糊难辨反而增加困难，于是古代监印官员必须经过相当训练，才能得心应手。所以从汉唐到明清大官到任，都要携带监印人员。
　　
　　到了汉末唐初，有人研究出一种新的方法，改水调为蜜调，不但着朱匀净高洁，而且浓艳殷红，色彩持久不褪。后来又有人发明改用油调新法，把油调朱砂拌入千锤百炼的艾绒里，就绒拓朱印在纸绢之上，历代相传一直到目前仍然沿用此法。
　　
　　二、选朱砂
　　谈制印色方面，自然是以朱砂为主要的原料，所以要得极品印泥，首先要精选朱砂。中国朱砂以湖南辰州所产的朱砂为最好。朱砂又有老坑新坑之分，颜色发紫，色不染纸的是老坑砂。颜色鲜艳，色易染紫的是新坑砂。名称有箭镞砂（俗名箭头）、豆砂（俗名豆瓣）、劈砂、末砂、和尚头几种。箭镞是朱砂中极品，豆砂大小如同黄豆，跟劈砂都算朱砂的中品，末砂加杂有碎石，和尚头色泽紫中带黑，属于次品。又有一种煅炙过朱砂，紫而不鲜，外行一看，以为上品，其实过久变黑。宋代开禧德佑两朝鉴赏历代书画所盖玉玺，后来都呈现黑紫颜色，就是印泥所用的炙过的朱砂。
　　
　　七、调制印泥三、乳朱砂法
　　极品朱砂不但颜色鲜红，而且隐泛宝光，先用烧酒搓洗干净，在太阳下曝晒干透，入药臼碾细，用擂钵慢研，略粗的另用细筛筛过再研，总之，越细越好。然后取出放在乳钵里加入广胶水再研，胶水的多寡，那就要看个人的手法了。然后再加滚水跟胶水等份，擂十几二十下后，把漂浮的朱砂，撇到瓷盆里。打底朱砂加胶加水再研，把浮起来的朱砂，一次一次撇到瓷盆里澄清，表面会浮起一层黄膘，用凉水再淘，看黄水淘净晒干，不要浮砂、底砂，专留中间菁华备用。这种朱砂叫砂栋，晒干的就可使用，可是千万不可有尘土羼入。这是制印泥最基本而且最重要的工作，这个方法叫“乳朱砂法”。
　　四、飞银朱法
　　制印泥自然是用朱砂最好，如果没有朱砂，也可以用银朱代替，银朱是福建漳州汞炼过的最好。先用泉水把银朱淘洗，银朱里所含的油质，经过洗涤自然会漂在水面，细心把浮油撇去，等银朱晒干，就可应用。有一点要特别注意，朱砂制的印泥，不可掺入银朱，银朱制的印泥，也不可以掺入朱砂，假如两者并用，印色也会变黑。这个方法叫“飞银朱法”。飞银朱的水，以山泉为最，河水次之，进水又次之，雨水矾水均不能用。五、艾绒的处理
　　制造印泥主要原料除了朱砂或银朱外，还有一样是艾绒。河南阳阴产的叫北艾，浙江四明产的叫海艾，湖北蕲州产的叫蕲艾。理艾的方法首先摘去梗蒂，用筛子筛掉碎屑，专留艾叶，用棕绷搓揉，把艾叶外衣褪尽，再用乳钵磨研。为恐艾衣尚未褪尽，再用小绷弓弹打，把剩余艾衣艾叶筋络弹去，然后用石灰水浸泡七八天，另换清水微火煎煮一天一夜，连续换水榨去艾叶黄水，到黄水变成白色，把艾叶干透，再筛再弹，艾叶里的黑心就可以全部去尽，大约一斤艾叶，最后仅能得到艾绒三到四钱，才算合格。
　　此外木棉、灯芯、竹茹、藕丝都是可以用来制印泥的。不过棉花性软，灯芯茎刚，竹茹体滑，藕丝柔弱，都不如艾绒。近来有人提倡用藕丝，那要特别加工，如果加工不当，反而不如艾绒。
　　六、印泥用油——蓖麻油的配制
　　调制印泥的油，茶油、蓖麻、胡麻、菜油，都可以使用。茶油清洌，历久不助腻。蓖麻厚重，好处是着纸不渗。胡麻性浮，合色较差。菜油色黄，性滞易渗。不过茶油煎煮，手续过分繁复，一不小心，就全盘失败，所以现在煎油只采用蓖麻一种了，虽然比用茶油手续稍简，可是不会失败。
　　蓖麻又叫草麻，霜降后选足粒的蓖麻子晒干，放在避尘透风的竹篮里，等到第二年取出，先把蓖麻用石舂捣碎，榨取蓖麻子油备用。
　　蓖麻子油五斤、纯净拍芝麻油一斤、藜芦三两，猪牙皂二两、炮附子二两、干姜二两、白蜡五钱、桃仁二两、土子一钱（以上药物中药店均有售），共同倒入一瓷质容器里（忌用铁器）滚沸四小时，然后改用文火煨炙三天三夜，把渣滓全部滤净，剩下的油汁，贮入有盖的瓷罐，埋入阴凉土下三尺。阴冷十天后将罐取出再晒，夏季晒三天，冬季晒六天，等剩余水气完全消失，就可备用了。如果煅油一时用不完，将罐口严密固封，随时取用，只要保存好，不沾灰尘，可以百年不坏。凡是精制印泥，十之八九都是用这类煅油制成的。
　　
　　一切原料都准备就绪，最后一道手续就是调合印色了。制朱砂或制银砂一两，制油二钱四分，寸方金箔六张，加入煅油少量，以能拌合为标准，放在乳钵里，由里向外顺研，研到油不浮、砂不沉为最低尺度。如果能多研，遍数越多，颜色越鲜艳，而且不褪色。加入制过艾绒，顺研三百匝，放在阔口细瓷器皿里，上盖玻璃板晒五至七天，因为朱艾油三者刚刚调和，短时间内彼此尚不相融混，常用竹制或竹骨扁簪随时翻腾拌搅，再经三个月后，朱艾油三者才能相混相合，则綝纚耀彩，仿佛胭脂初染才算大功告成，制成极品印泥。
　　追溯印泥的历史"可谓源远流长, 在我国南北朝时期" 由于手工业的发达"出现了纸张和绢帛为主的书写工具而逐渐替代了竹木简牍"故且"在公文,佛经及绘画作品上就有了用印泥钤盖的印章"由此印泥取代了封泥"并在典籍中得到了证实,据< 魏书 卢同传’>中记载.( 总集吏部中兵二局勋薄对勾奏按"//令本曹尚书以朱印印之$ )所谓( 朱印)" 即我们今天所说的红色印泥钤盖之$ % 魏书’ 中所说的实例" 仅证实了在军事公文上钤盖印章用的红色印泥$ 实际上在绘画,书法,契约等方面也得到了广泛的应用$ 到了南朝的梁, 北朝的魏及北齐" 风行一种用印色钤盖的( 骑缝印)" 它的效用是为了防伪。 在《 通典》卷六十三中载道： 北齐制/以有督摄万机印一钮" 以木为之" 长尺二寸" 广二寸五分" //此印常在内" 唯以印籍缝$ )所谓( 骑缝印)是将数张公文页边叠放在一起加盖印章"如今我们还沿用这种独特的防伪方式$ 一些书籍收藏家"在自己收藏的书口上盖上一方收藏印"以作标识$ 到了唐代"出现了用墨色印泥钤盖文书$ 现今在敦煌石窟发现的唐人抄写的经卷上"时而见到数枚墨印$ 在封建社会里"一些伦理情感上的东西"也注进了那个时代的印记$ 如遇上考妣之丧"百日内的私人用印由红色印泥改为黑色印泥。 到了明清时期"遇上皇帝老儿驾崩"那么"百日内不仅禁止一切娱乐活动" 而且" 连公文上钤盖的官印也得以红色改为蓝色印泥$ 最早的印泥大都是用
　　水和朱砂搅和而成的"但时间长了容易脱落。 后来先人又用蜂蜜和朱砂混合而成的蜜泥"也不太理想$ 直到元代才用油来调制印泥。如今的印泥主要由朱砂,艾绒及蓖麻油调制而成$ 到了清代康熙年间"有了出售印泥的作坊。乾隆年间"民间艺人用珍珠,玛瑙,红宝石,琥珀,金箔,银箔,朱砂等原料制成的( 八宝印泥)"享誉京华"并成了皇上的贡品。至于( 八宝印泥)能治病"这纯属于以讹传讹。我国较有声誉的印泥制作人是吴隐先生。 吴隐" 字石潜" 号豚庵" 浙江绍兴人， 喜好书画"曾与我国著名篆刻家丁辅之, 王福庵, 叶品三等人发起组织了我
　　国第一个颇有影响力的研究篆刻艺术的学术团体000西泠印社$ 他曾在杭州西湖边上的西泠印社左侧掘一小池" 涌泉不断"并将此泉命名为( 潜泉)"便以此来研制珍品系列印泥$ 他将自己制作的印泥" 以他名号命名为( 潜泉印泥).不久"印社社员一致推举吴昌硕大师为印社的第一任社长。吴昌硕大师十分赞慕吴隐制作的印泥"并建议他创建印泥制造企业$ 后来"吴隐在上海开办由吴昌硕题写店名的( 西泠印社)"专门营销他制作的优质( 潜泉印泥)" 一时间"( 潜泉印泥)享誉海内外， 后来"子承父业" 他们制作的印泥被大家们赞誉为.朱霞散彩"玉琢生辉"印质古朴"当今独步。 如今的印泥品种繁多" 有光明,镜面,古色,朱红,宝蓝等艺用印泥"更有高档的特制珍品, 精制上品及箭镞等上等的印泥"具有色泽沉润"经久不变" 夏不泛油"冬不板结"印泥稠度适中"连续钤盖数十枚印拓" 字口仍然清淅细腻,故且"书画家在一幅丹青酣畅的绘画作品上钤上一二方印章"可真是锦上添花"实在令人赏心悦目.
　　
　　

回复 收藏 举报 22楼楼主：vwxv 时间：2009-01-13 18:14:00 　　魏长青是北京昌平县人，从小就在琉璃厂学徒。他写得一手好颜体字，临摹《麻姑仙坛记》碑，几可乱真。写篆、隶字体也佳。他治印，能刻吴昌硕体。但最擅长的还是制作“八宝印泥”。他曾向笔者娓娓介绍他的印泥制法，如何采艾，如何洗艾，如何调银朱。他采用的是上等银朱，碾碎后用旧箩筛过，因而质地优良。他还搀入玛瑙、珍珠的粉末，这样就构成了印泥鲜红发亮等特点。“八宝印泥”就是指含有这些贵重原料而制成的印泥，极为名贵。
　　 制印泥的关键原料是印油。魏长青藏有一瓶陈年老印油，这是他在偶然一次机会获得的。有一次，他在逛宣武门旧货摊时，发现地摊上摆着一瓶已经凝冻的陈年印油，摊贩不知这是何物。从前北京宣武门、东晓市、德胜门外常有这样的旧货摊，出售旧衣服、文物书籍以及奇异杂物。魏长青是内行，一眼看出这是明末清初储存已达几百年的印油。印油是先将蓖麻榨压成油，存在密封的瓶内，放在烈日下晒，任凭风吹雨打，要经历若干年后才能做印油使用。从前显宦人家书香门第常常在院内挂上一小瓶黄色的油，承受日晒雨淋，就是供作印泥用的印油。魏长青只花了很少钱就买下了这瓶油。每次制印泥，他只抠出一小块冻油，再用新蓖麻油化开，然后搀上银朱等其他原料，就调成当时闻名遐迩的“八宝印泥”。油和银朱的比例是经过他反复试验才琢磨出来的，搀合适了，书画上盖的印才能不溢油，而且保持色泽鲜艳。
　　 有一次，魏长青曾约笔者一起去故宫博物院看画。他指着一幅唐寅的画对笔者说，该画虽已经过了400多年，纸已变色，但画上的印仍然鲜艳夺目，就是因为其中所含的银朱质量好，印油也好。凡书画家都讲究用好印泥，所以他终身琢磨研究调制好印泥的技艺。他不知道“西泠印泥”的制作方法，但他的“八宝印泥”独揽京华，也可以与“西泠印泥”相媲美。