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楼主: lledu
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终于确定考上了研究生,感谢王孙兄和小号兄以及各位笔友的支持与鼓励~

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61#
 楼主| 发表于 2012-4-23 12:48 | 只看该作者
恭喜一下!
ruleson 发表于 2012-4-23 12:25



   多谢多谢~
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62#
发表于 2012-4-23 12:50 | 只看该作者
恭喜楼主
另王孙兄说的“不祧之祖”的故事;咋回事?能否给个链接,共勉一下
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63#
发表于 2012-4-23 12:56 | 只看该作者
恭喜楼主
另王孙兄说的“不祧之祖”的故事;咋回事?能否给个链接,共勉一下
zolo616 发表于 2012-4-23 12:50


第31楼
http://www.penbbs.com/viewthread ... p;extra=&page=2
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64#
 楼主| 发表于 2012-4-23 12:57 | 只看该作者
本帖最后由 lledu 于 2012-4-23 12:58 编辑
恭喜楼主
另王孙兄说的“不祧之祖”的故事;咋回事?能否给个链接,共勉一下
zolo616 发表于 2012-4-23 12:50



   多谢多谢~

故事参见ls
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65#
发表于 2012-4-23 13:03 | 只看该作者
不过话说回来,凡事都有两面,有得必有失。

现实里面,尤其是政 治军功商业这些。建功立业的哪个手上没点血 债或垫脚石?后继的尤其是n代以后,生在深宫,长于妇人之手,通常都很单纯不了世事,没那么多心机,即使残暴,也是孩子般无知的残暴。所以西谚亦有云,继承来的财产是最高尚的
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66#
发表于 2012-4-23 13:09 | 只看该作者
很多时候,功,德,也是不能两全。曾文正和僚属们闲谈时,也曾以开玩笑的方式说过,建功立业,杀伐决断,岂能尽全功德,首要一件事,就是把良心放逐塞外。这和他家书里表现的完全是两种思想,实际上他的家书是经过他的删节编排才公世的,所以,也不能尽信
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67#
 楼主| 发表于 2012-4-23 13:10 | 只看该作者
不过话说回来,凡事都有两面,有得必有失。

现实里面,尤其是政 治军功商业这些。建功立业的哪个手上没点 ...
旧王孙 发表于 2012-4-23 13:03



   确实是这样,这种选拔性的考试就很残酷,别人或许比我更努力但是却没有考上,自己或许当时只是运气好加上没发挥失常。当垫脚石的人很多,颇有点“一将功成万骨枯”之感。
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68#
发表于 2012-4-23 13:12 | 只看该作者
回复 60# lledu


    不尽然,这些都是道听途说,人家本人怎么做咱也没直接问过
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69#
发表于 2012-4-23 13:13 | 只看该作者
恭喜恭喜!!祝学业有成!
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70#
 楼主| 发表于 2012-4-23 13:13 | 只看该作者
本帖最后由 lledu 于 2012-4-23 13:15 编辑
很多时候,功,德,也是不能两全。曾文正和僚属们闲谈时,也曾以开玩笑的方式说过,建功立业,杀伐决断,岂 ...
旧王孙 发表于 2012-4-23 13:09



   曾文正还是我的老乡呢。。“很多时候,功,德,也是不能两全 ”在他身上体现的很明显。
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71#
 楼主| 发表于 2012-4-23 13:15 | 只看该作者
回复  lledu


    不尽然,这些都是道听途说,人家本人怎么做咱也没直接问过
弄笔为枪 发表于 2012-4-23 13:12



   嗯,流言止于智者。自己有自己的判断就好
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72#
 楼主| 发表于 2012-4-23 13:16 | 只看该作者
恭喜恭喜!!祝学业有成!
miisaoo 发表于 2012-4-23 13:13


多谢多谢~也祝您工作顺利~
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73#
发表于 2012-4-23 13:22 | 只看该作者
曾文正还是我的老乡呢。。“很多时候,功,德,也是不能两全 ”在他身上体现的很明显。
lledu 发表于 2012-4-23 13:13


文正公一代伟人,lledu兄值得骄傲啊
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74#
发表于 2012-4-23 13:24 | 只看该作者
敢问一下旧王孙,这‘祧’的礼制是从宋以后才有的吗?
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75#
发表于 2012-4-23 13:32 | 只看该作者
敢问一下旧王孙,这‘祧’的礼制是从宋以后才有的吗?
zolo616 发表于 2012-4-23 13:24


在周代就很完备了,而且周代也是继承传说中的夏商之礼,不过有变更。商更崇鬼,宗教性更强,早期周代也有这个特征,后期就逐渐更人本化了,到了不语怪力乱神的孔子,都是祭神如神在了
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76#
发表于 2012-4-23 13:53 | 只看该作者
敢问一下旧王孙,这‘祧’的礼制是从宋以后才有的吗?
zolo616 发表于 2012-4-23 13:24


另可看这里第3楼
http://www.penbbs.com/viewthread.php?tid=118815&highlight=%BE%C5%C3%ED


其实商代与早期周代都基本是一股脑儿的祭,祖祖平等(商代的祖宗死后都是“帝”,那是神的称呼)。当然,典籍上面说最初五庙,但是,其实甲骨文里面反映的是香火都在。后来要节省点资源,周代就有了规范,最开始天子可能只有五庙,是五服,除了功业即高的始祖外(周人还崇文武,那不迁的就是三庙),出了五服就是五世亲尽,就要迁掉。后期逐渐加多,天子加到七庙,以至于定型的九庙。庙数依等级是固定的,如果家世够长,过了那个数都要迁的。比如,包括始祖的九世以内,人人都有份,过了九世,那除了始祖和文武(这是延续周人的传统,一祖二祧)这是铁打不动的不祧之祖外,剩下的6个都会依次变动
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77#
发表于 2012-4-23 14:05 | 只看该作者
研究僧发来贺电~考研不易,恭喜楼主~
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78#
发表于 2012-4-23 14:10 | 只看该作者
这么说秦皇汉武都是要迁的了
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79#
发表于 2012-4-23 14:42 | 只看该作者
秦始皇是始皇帝,怎么样都不会迁。

汉武帝是西汉有庙号皇帝的前三名,在他前面就高帝,文帝有庙号。反正终汉世他都没被迁。后来刘渊为了当皇帝还祭汉三祖五宗,他又被拿出来被供了一把。

倒是千古一帝的唐太宗在唐代地位不太稳固,因为李虎,李渊这两位的地位肯定是雷打不动的,而太宗之后很有些皇帝都想争这个不祧之位,包括那个文韬武略也是一流的玄宗,都打过小九九,险些没把他老人家给挤下去
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80#
 楼主| 发表于 2012-4-23 15:04 | 只看该作者
研究僧发来贺电~考研不易,恭喜楼主~
Champollion 发表于 2012-4-23 14:05



   多谢多谢~敢问您在哪读研究生?
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