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"白眼选客,当然不至大恶,要看怎么个白眼法。
不理人的,好歹留了面子,她没理你,但也没用任何言语和显著行动来示意你的被鄙视,你也抓不到什么把柄,就如你说的,此时情景无"直"可报,不如一笑。
那种当面打脸的,那就是把柄十足了,而且脸面上,受及者无可下台,实际上就是当众的羞辱,用显著的行动或者语言,提示公众你的被辱,套用就是,此时情景有"直"可报,不如一报。
天地不仁,不要断章取义,老子原话是“天地不仁,以万物为刍狗”,天地的不仁实际上是一视同仁,对待万物都无有差别。天地这样待我及万物,无有话说,都一视同仁了,你能怎么样?就算它真的不仁,你又能怎么样?无可奈何的事情就接受吧。营业员的做法是截然不同的,是“营业员不仁,以楼主为刍狗”--------当然了,这里的不仁和刍狗都是现代意义上的理解,和老子原意有差别的-----------她对楼主白眼,对旁边那个顾客青眼,而且是不留余地的毁面子的做法,诚然不至大恶,其实,她既然羞辱你不至于大恶,那么你用高姿态回报她,岂不更不至于大恶了?"
1,天地不仁非一视同仁,虎羊同有一死,但羊为虎食.
2,即使白眼当众羞辱,兄当如何?以直报怨却无"直"可寻. |
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