闲人白相人必修

洗心堂主 · 发表于 2012-10-10 10:55

以前一位前辈抄录的书目，日前看了看近半有读过，还有的部分正在追索中。

遵生八记骨董琐记全编物之语养心殿造办处史料辑览锦灰堆古诗文名物新证碧岩录五灯会元陶庵梦忆闲情偶寄太平广记钞南村掇耕录海日楼札记阅微草堂笔记花间集注都城纪胜西湖老人繁盛录江湖丛谈东京梦华录艺林散叶清墨谈丛游居柿录甲行日注太祖平胡录游春社琐记梦梁录武林旧事浮生六记万历野获编收藏大家历代社会风俗事物考陈万里陶瓷考古文集七修类稿梓室余墨珍闻与雅玩故宫退实录刻竹小言随园食单心灯录

洗心堂主 · 发表于 2012-10-10 10:56

玩物丧志未成年人及灰常有上进心的成年人不建议入手。

蓝衣 · 发表于 2012-10-10 11:29

堂主是欲擒故纵

xiaoamao · 发表于 2012-10-10 11:33

玩物上志

洗心堂主 · 发表于 2012-10-10 11:43

回复 3# 蓝衣

纵个鸟啊，与我同年的都已经木有多少人能沉下心读这些故纸了，何况那些给新八股捆绑青春的有志青年。

旧王孙 · 发表于 2012-10-10 11:44

以前一位前辈抄录的书目，日前看了看近半有读过，还有的部分正在追索中。

遵生八记骨董琐记全编物之语 ...
洗心堂主发表于 2012-10-10 10:55

应该是遵生八笺。文震亨的长物志里面的大段文字是直接袭用遵生八笺，但却不能说文抄袭，因为文的品评很多都与高濂不同甚至截然相反，可以看作是对高书的批判。

比如同样讲如意，高濂极其喜爱天生竹鞭树枝如意，而文震亨则认为恶俗。同样讲念珠，高濂以菩提子为上，文震亨则认为俗甚，而以金刚子为上。

两书很多地方文字基本都一样，但观点却截然相反

蓝衣 · 发表于 2012-10-10 11:44

洗心堂主 · 发表于 2012-10-10 11:49

回复 6# 旧王孙

我打错字了。

古书里很多观点以今时今日的观念来看很幼稚的，比如纪晓岚的阅微草堂笔记的许多记录简直是神话了。

旧王孙 · 发表于 2012-10-10 11:52

回复 8# 洗心堂主

是的，而且对同样一件东西，同样的士大夫出身，会有截然相反的观点，或雅或俗，以此观之，实在难以置断

洗心堂主 · 发表于 2012-10-10 11:55

回复 9# 旧王孙

想起《王安石三难苏学士》故事，那个时代真实风流雅致。

dichotomy · 发表于 2012-10-10 13:20

还有很多可补充的，如：考槃余事，格古要论，国朝画徵录，竹人录什么的，
初略统计一下它们的成书年代，结论会很有趣，年轻人似不宜多看，略微翻翻就可以了。

洗心堂主 · 发表于 2012-10-10 13:22

回复 11# dichotomy

考槃余事，格古要论这2个前几日刚贴过。

柳成溪 · 发表于 2012-10-10 13:37

只知道十分之一。

青界 · 发表于 2012-10-10 15:05

数了数，看过名字的只有八种，粗看过的三种，其他闻所未闻，坛子里的前辈都是人型图书馆么……

七心海棠 · 发表于 2012-10-10 18:16

锦灰堆：刚买了没看多少。
陶庵梦忆闲情偶寄：看了
太平广记钞：选本看了
阅微草堂笔记：看了
花间集注：很多年前看了，有一段时间和《纳兰》同为枕边书，不过现在忘记了差不多
东京梦华录：正在看
随园食单：看了

七心海棠 · 发表于 2012-10-10 18:16

我还在白相的路上努力啊

洗心堂主 · 发表于 2012-10-10 18:22

回复 16# 七心海棠

作闲人白相人很不容易的啊

查尔斯 · 发表于 2012-10-10 18:26

马克！

旧王孙 · 发表于 2012-10-10 18:32

锦灰堆：刚买了没看多少。
陶庵梦忆闲情偶寄：看了
太平广记钞：选本看了
阅微草堂笔记：看了
花间集注 ...
七心海棠发表于 2012-10-10 18:16

太平广记钞本身就算是太平广记的选本，难道选本还要选？

洗心堂主 · 发表于 2012-10-10 18:34

八几年的时候好勇斗狠，偶入书局乍见《武林旧事》，以为是讲江湖故事的，花六毛钱买下（浙江人民出版社1984年2月一版一刷；那时候木有开架售书可以站着蹭书看的规矩），略翻了翻就扔一边了。

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